Milo Lompar: Manekeni laži
Govoreći na tribini u Gornjem Milanovcu o svojoj novoj knjizi „Manekeni laži“ u izdanju Katene mundi, koju je nazvao politički esej, prof. dr Milo Lompar je rekao da se radi o jednom angažovanom djelu koji uzima u obzir kulturno-istorijski kontekst u svjetlu aktuelnih dešavanja u Srbiji.
Tematika knjige prolazi kroz četiri faze novije srpske istorije od raspada Jugoslavije, koju je formulisao kroz kategorije otpora i kapitulacije.
Raspad Jugoslavije je bio direktna posljedica raspada ideoloških blokova i pada Berlinskog zida, s jedne strane, ali i naših unutrašnjih kulturno-istorijskih različitosti. Jer su te kulturne razlike, po Hantingtonu, smatra Lompar bile posljedica razlika kulturno-istorijskih tipova i civilizacijskog sukoba hrišćanstva i islama čija linija ide rijekom Drinom.
Proglašavanje avnojevskih unutrašnjih granica Jugoslavije granicama novih država ostavilo je preko 2 miliona Srba izvan zajedničke države, smatra Lompar. Najprije su Srbi u Hrvatskoj iz statusa naroda, ustavom nove države Hrvatske, pretvoreni u nacionalnu manjinu. To je rezultovalo otporom Srba na tim prostorima. Taj otpor je okončan bombardovanje i intervencijom NATO-a, nakon čega je uslijedila kapitulacija.
Nakon toga je uslijedila politika skrivnog otpora i skrivene kapitulacije i ona se odvija pod sloganom „Evropa nema alternativu“, nakon čega dolazi Vučić-Brnarić režim, kaže Lompar. Politika tog režima je dovela do kraja skrivenu kapitulaciju, pokrivajući je lažnim patriotskim otporom.
„Oni su manekeni laži, jer se sistemski, organizovano plasira laž koja se maskira, ulepšava i skriva“, konstatovao je Lompar.
Uzurpacijom medijskog monopola ovaj režim je ciljano spustio civilizacijske standarde i provodi organizovanu primitivizaciju srpskog društva, kaže Lompar, da bi društvom ovladao sistemom prisile i korpucije.
On je rekao da je jedan kritički odnos imao u kontinuitetu još od prethodne vlasti, jer se radi o sličnim politikama.
„Da bi pokazao da je moguća i drugačija politika u knjizi sam kao antipod tim politikama predstavio portret Jovana Ristića, knjaževog namjesnika i vrlo učenog čovjeka tog vremena, po opredjeljenju liberalnog nacionalistu“, rekao je Lompar.
„On je za vrijeme kneza Mihajla Obrenovića, značajno uticao na novi Ustav 1869. godine. Taj ustav je na odličan način riješio odnos između demokratije i kompetencija, stručnosti i uveo dvodomno uređenje Skupštine“, smatra on.
Ristić je kao liberal zagovarao prosvećeni nacionalizam, za razliku od Nikole Pašića koji je kao radikal zagovarao populistički nacionalizam, rekao je Lompar.
Danas se Srbija ponovo suočava sa izazovima jednog jeftinog populizma i lažnog patriotizma kojim se pokriva nacionalna izdaja, prije svega Kosova, ali i enorman kriminal i korupcija, smatra Lompar.
ISTOK
